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传说开始的地方

发布时间:2015-07-27 15:08    来源:壤塘县政府信息公开工作办公室   字体:  

  在壤塘县东北部,距县城43公里的地方,海拔3560米,坐落着一座座错落有致的寺庙,这里地处则曲河畔,背倚壤巴拉神山,面临卧象山,则曲河环抱着寺院,由东向西蜿蜒流淌,占地333亩。就是这样一个八宝瑞相环绕的土地上,世人称它为香巴拉圣地,它们被称作壤塘寺,是藏传佛教觉囊派现有的最大寺院,壤塘寺是觉囊派的三大寺庙藏洼寺、确尔基寺、泽布基寺的合称。 

  公元1367年,18岁的仲·然拉西热慕笃补巴·喜饶坚赞之名,徒步去西藏拜师学法,因笃补巴·喜饶坚赞已圆寂,遂拜笃补巴的著名弟子萨桑、玛德班钦、曲结·乔列南杰等为上师,修行13个春秋,成为当时觉囊派僧人中影响深远的高僧。公元1379年,中然拉西热奉当时觉囊寺的座主乔列南杰之命返回朵麦藏区(除玉树藏族自治州以外的青海藏区、甘肃藏区和四川藏区),弘扬觉囊派教法。临行前,乔列南杰赐给他一座精致的《噶当塔》和一枚法螺,并告诉他:“当你走到驮法器的驴子自卧不起,法螺自鸣的地方,山名叫壤巴拉,水名叫则曲河,那地方便是你今后长期定居,建寺弘法,度化众生之地”。 

  仲然拉西热遵照上师的旨意,赶着驴子,驮着赐物,口诵《文珠名赞》,由西向东,跋山涉水,风餐露宿,历届千辛万苦,寻找建寺弘法的壤巴拉守护区,走出一道峡谷,来到一处水草丰美、牛羊遍地的大草滩上。这时,沟螺突然自鸣,驴子自卧不起,他口诵《文殊名号赞》也正好诵到《善立大法幢》句。于是,他领悟到这就是上师指点的地方。当时,这地方有一所本教寺,于是仲然拉西热就给寺主在礼仪上赠送了一双鞋,寺主接到一双鞋后很不高兴,心里想,既然你都赠我一双破鞋,那我也就回赠一个破毯子。仲然拉西热接到毯子,暗自高兴。当晚仲然拉西热显示多种神通,在本教寺院门口留下无数个马蹄。 

  第二天一早本教寺主发现门口留有成千上万个马蹄印。心里突然忑忐不安,他想,昨天那位僧人带了那么多骑兵,势力肯定很强,同时也想起,自己接了他的一双鞋,并回赠了一个毯子,说明我走他留,是个不祥之兆,便悄悄地带领随从不辞而别。仲然拉西热也就定居此地,募捐化缘,筹资建寺。寺院建成后,认为草坝四周财源丰富,建寺得到财神助力,故将该地命名为壤塘,意为“财神坝”。寺院名为壤塘寺,仲然拉西热也名扬整个朵麦藏区。 

  从这里开始,壤塘的传奇也开始在历史的长河里潺潺流动。(县旅游发展局、县旅游开发中心)  

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审核:黄勇    责编:王保 吴树成 陶淑群
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